Я целиком за углубленный историко-культурный курс по авраамическим религиям в средней школе. Но за равноправие! У вас, товарищи православные, две Библии - проходите обе.
Смысл Пасхи Новозаветной - "смертью смерть поправ", искупил грехи человечества, стал жертвою за людей - очень хорошо! Разъясняйте... И про позор и ужас формулы: лучше одному умереть за народ, чем всем погибнуть, сказанную (якобы) князем Сангедрина (председателем Синедриона)...
Про смертные грехи стукачества (только добавляйте, что стукачество осуждает Талмуд - именно его распространение считается причиной длительности ["за грех наушничества"] египетского рабства, и поэтому раввинское судопроизводство требует обязательной попытки медиации до обращения с жалобой на обидчика в полицию и суд) и суда неправедного, политического, ночного... Тем более, что вот сколько пикетчиков судили в ночи Пресненским, да Тверским, да Замоскворецким судами в былые годы...
И избитый конвоем, весь в крови на скамье подсудимых - мученик Сергей Мохнаткин...
Но уделите внимание и Пасхе Ветхо[Старо]Заветной!
С осуждением государственного рабского труда. С осуждением расовых преследований и геноцида. С прославлением выхода из рабства (любой ценой освобождение!) и осуждением ностальгии по рабству ("зачем народ сей вывел из пустыни, от котлов с мясом в земле Египетской, чтобы - уморить всех здесь?"), что идеально передает знаменитая фраза: "а в тюрьме сейчас - ужин, макароны дают", ставшая просто фокусированным толкованием (Мишна) на Пасхальную Агаду.
И - про знаменитые 40 лет в пустыни... Только это не просто "слоняжничать" в степи - от оазиса к оазису, развлекаясь стычками с бедуинскими племенами, это - освоение самоуправления, общинного быта и морально-религиозных правил.
Вот тогда - будет толк от изучения и очень большой! "Фараону говорю - отпусти народ мой!", как пел Пол Робсон...
И вот: звезда взошла!
С новым, 5777 годом от сотворения мира, друзья, коллеги и товарищи... И главное - до прихода Машиаха осталось только 223 года... Ещё немного, ещё чуть-чуть...
! Орфография и стилистика автора сохранены
